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The Faun is magnificently sculpted, the torso recalls the classical Greek / Roman sculpture, the finishing of the details is exceptional, beard, fleece, leaves, grapes etc The faun is a mythological half human–half goat creature appearing in Ancient Rome. Atention:missing 1 arm The goat man, more commonly affiliated with the Satyrs of Greek mythology or Fauns of Roman, is a bipedal creature with the legs and tail of a goat and the head, arms and torso of a man and is often depicted with goat's horns and pointed ears. These creatures in turn borrowed their appearance from the god Pan of the Greek pantheon. They were a symbol of fertility, and their chieftain was Silenus, a minor deity of Greek mythology. Romans believed fauns inspired fear in men traveling in lonely, remote or wild places. They were also capable of guiding humans in need, as in the fable of The Satyr and the Traveller, in the title of which Latin authors substituted the word Faunus. Fauns and satyrs were originally quite different creatures: whereas fauns are half-man and half-goat, satyrs originally were depicted as stocky, hairy, ugly dwarves or woodwoses with the ears and tails of horses or asses. Satyrs also were more woman-loving than fauns, and fauns were rather foolish where satyrs had more knowledge. Ancient Roman mythological belief also included a god named Faunus often associated with enchanted woods and the Greek god Pan and a goddess named Fauna who were goat people. The Barberini Faun (located in the Glyptothek in Munich, Germany) is a Hellenistic marble statue from about 200 BCE, found in the Mausoleum of the Emperor Hadrian (the Castel Sant'Angelo) and installed at Palazzo Barberini by Cardinal Maffeo Barberini (later Pope Urban VIII). Gian Lorenzo Bernini restored and refinished the statue. The House of the Faun in Pompei, dating from the 2nd century BCE, was so named because of the dancing faun statue that was the centerpiece of the large garden. The original now resides in the National Museum in Naples and a copy stands in its place. The French symbolist Stéphane Mallarmé's famous masterpiece L'après-midi d'un faune (published in 1876) describes the sensual experiences of a faun who has just woken up from his afternoon sleep and discusses his encounters with several nymphs during the morning in a dreamlike monologue. The composer Claude Debussy based his symphonic poem Prélude à l'après-midi d'un faune (1894) on the poem, which also served as the scenario for a ballet entitled L'après-midi d'un faune (or Afternoon of a Faun) choreographed to Debussy's score in 1912 by Vaslav Nijinsky.
Der Faun ist prächtig gemeißelt, der Torso erinnert an die klassische griechische / römische Skulptur, die Verarbeitung der Details ist außergewöhnlich, Bart, Vlies, Blätter, Trauben usw. Der Faun ist eine mythologische halb Mensch-halb Ziege Kreatur, die im antiken Rom. Achtung: 1 Arm fehlt Der Ziegenmensch, der eher mit den Satyrn der griechischen Mythologie oder den Faunen der römischen Mythologie in Verbindung gebracht wird, ist ein zweibeiniges Wesen mit den Beinen und dem Schwanz einer Ziege und dem Kopf, den Armen und dem Oberkörper eines Menschen und wird oft mit Ziegenhörnern und spitzen Ohren dargestellt. Diese Kreaturen wiederum haben ihr Aussehen dem Gott Pan aus dem griechischen Pantheon entlehnt. Sie waren ein Symbol der Fruchtbarkeit, und ihr Anführer war Silenus, eine Nebengottheit der griechischen Mythologie. Die Römer glaubten, dass Faune Menschen, die an einsamen, abgelegenen oder wilden Orten unterwegs waren, Angst einflößten. Sie waren auch in der Lage, Menschen in Not zu führen, wie in der Fabel Der Satyr und der Reisende, in deren Titel lateinische Autoren das Wort Faunus ersetzten. Faune und Satyrn waren ursprünglich ganz unterschiedliche Geschöpfe: Während Faune halb Mensch und halb Ziege sind, wurden Satyrn ursprünglich als stämmige, haarige, hässliche Zwerge oder Waldschrate mit den Ohren und Schwänzen von Pferden oder Eseln dargestellt. Satyrn waren außerdem frauenliebender als Faune, und Faune waren eher töricht, während Satyrn über mehr Wissen verfügten. In der antiken römischen Mythologie gab es auch einen Gott namens Faunus, der oft mit verwunschenen Wäldern in Verbindung gebracht wurde, sowie den griechischen Gott Pan und eine Göttin namens Fauna, die Ziegenmenschen waren. Der Barberini-Faun (in der Glyptothek in München, Deutschland) ist eine hellenistische Marmorstatue aus der Zeit um 200 v. Chr., die im Mausoleum des Kaisers Hadrian (der Engelsburg) gefunden und von Kardinal Maffeo Barberini (dem späteren Papst Urban VIII.) im Palazzo Barberini aufgestellt wurde. Gian Lorenzo Bernini restaurierte und überarbeitete die Statue. Das Haus des Fauns in Pompei aus dem 2. Jahrhundert v. Chr. erhielt seinen Namen wegen der tanzenden Faunstatue, die den Mittelpunkt des großen Gartens bildete. Das Original befindet sich heute im Nationalmuseum in Neapel, während eine Kopie an seiner Stelle steht. Das berühmte Meisterwerk L'après-midi d'un faune (1876) des französischen Symbolisten Stéphane Mallarmé beschreibt die sinnlichen Erlebnisse eines Fauns, der gerade aus seinem Nachmittagsschlaf erwacht ist und in einem traumartigen Monolog seine Begegnungen mit mehreren Nymphen während des Vormittags schildert. Der Komponist Claude Debussy legte dem Gedicht seine symphonische Dichtung Prélude à l'après-midi d'un faune (1894) zugrunde, die auch als Szenario für ein Ballett mit dem Titel L'après-midi d'un faune (oder Nachmittag eines Fauns) diente, das 1912 von Vaslav Nijinsky nach Debussys Partitur choreografiert wurde.
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