Northern Wei Dynasty Terrakotta-Pferde, 2er Set

Ein massives Keramik-Pferdepaar, das auf allen Vieren steht und mit dem rechten Huf nach vorne schreitet. Die verlängerte Schnauze endet in gespaltenen Lippen, unter denen die Zähne zu sehen sind, die das Pferd wiehert. Flaches Reliefzaumzeug im Gesicht und gut ausgeprägte Augen. Erhöhte Mähne im Nacken Ein fantastisches Beispiel für die Pferde der Wei-Dynastie. Große, exquisite Ferghana-Pferde, die mit großer Sorgfalt auf anatomische Details geachtet wurden, waren die erste Wahl der Wohlhabenden. Das Pferd war nach dem Drachen das zweitwichtigste Tier. Ihm wurden magische Kräfte zugeschrieben, die die frühen Chinesen unbedingt erforschen wollten. Es war das Pferd, das den Verstorbenen ins nächste Leben trug, und die Anzahl der Pferde, die eine Person besaß, garantierte ihren weiteren Status im Jenseits. Inklusive Thermolumineszenz-Zertifikat von Madrid Labs. In Südchina wandten sich die Menschen dem Daoismus zu, und die Mingqi sowie die oberirdischen Skulpturen wurden immer stärker von Tiersymbolen durchdrungen und mit dynamischen Linien versehen. Der Norden Chinas wurde schließlich von den nomadischen Tuoba-Invasoren geeint, die die Nördliche Wei-Dynastie (386-534) gründeten und ein gewisses Maß an Stabilität herstellten. Ihre Herrschaft förderte sowohl die Bewahrung, wie man an den Han-Grabmälern und Bestattungspraktiken sehen kann, als auch die Innovation, wie man an neuen Arten von Mingqi, wie z. B. den zhenmushou genannten Wächtertieren mit menschlichem Gesicht, menschlichen Wächtern und einer zunehmenden Anzahl von Lasttieren und militärischen Figuren sehen kann. Die Nördliche Wei-Dynastie oder das Nördliche Wei-Reich (/we?/), auch Tuoba-Wei (???), Späteres Wei (??) oder Yuan-Wei (??) genannt, war eine vom Tuoba-(Tabgach-)Clan der Xianbei gegründete Dynastie, die von 386-534 n. Chr. (de jure bis 535) während der Zeit der Südlichen und Nördlichen Dynastien über Nordchina herrschte. Die Nördliche Wei-Dynastie, die als "Teil einer Ära politischer Turbulenzen und intensiver sozialer und kultureller Veränderungen" beschrieben wird, ist vor allem für die Einigung Nordchinas im Jahr 439 bekannt: Dies war auch eine Zeit, in der fremde Ideen wie der Buddhismus eingeführt wurden und sich fest etablierten. Während der Taihe-Periode (477-499) des Kaisers Xiaowen leiteten die Hofberater weitreichende Reformen und Veränderungen ein, die schließlich dazu führten, dass die Dynastie 494 ihre Hauptstadt von Datong nach Luoyang verlegte. Im Rahmen der systematischen Sinisierung benannten sich die Tuoba in Han-Volksnamen Yuan (?) um. Gegen Ende der Dynastie kam es zu erheblichen internen Unstimmigkeiten, die zu einer Spaltung in Ost-Wei und West-Wei führten. Aus dieser Zeit sind viele Antiquitäten und Kunstwerke, sowohl taoistische als auch buddhistische, erhalten geblieben. In dieser Zeit wurden Mitte/Ende des 5. Jahrhunderts die Yungang-Grotten in der Nähe von Datong und gegen Ende der Dynastie die Longmen-Höhlen außerhalb der späteren Hauptstadt Luoyang erbaut, in denen mehr als 30.000 buddhistische Bilder aus der Zeit dieser Dynastie gefunden wurden.